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水中火旺,则肾中阳气自能通于小肠之内,下达于膀胱。虽然大肠之开阖,虽肾水润之,亦肾火主之也。

讵知肾虚感邪,邪不遽入于肾,仍在肺乎。一发而不可制,宜引而不宜逐,可于水中引之。

火衰而勉强入房,则泄精必多,火随水散,热变为寒矣。此方清心肺之热,而痰气过升,亦非所宜。

盖下焦之火,一发而不可遏,故下焦之火,宜静而不宜动,又易动而难静也。前方之中倍加黄二两,增入防风五分,同前药煎服,功未尝不同,但必须多服数十剂也。

此方上补心包,下补命门,中补脾胃,火生而土健,土健而食消,不易之理也。人见其治疟之神也,遂以此方能统阴阳而治疟也,谁知单消痰食,止疏其肝气之郁结乎。

每日白滚水送服四钱。然膀胱得肾气而能化,得邪气何能化哉,故热不化水湿,且助火不为溺而为淋矣。

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